Alhamdulillah, Qui a envoyé le Messager ﷺ comme une miséricorde pour les mondes, un enseignant pour les premiers et les derniers, un avertisseur et un porteur de bonnes nouvelles. Celui qui nous a appelé au chemin d'Allah par Sa permission, lampe illuminante, et sur sa famille et ses compagnons, paix et bénédiction jusqu'au jour du jugement.
Serviteurs d'Allah, Allah, le Tout-Puissant, a prescrit à ses serviteurs divers types d'obéissance et d'actes pour atteindre Sa proximité, et Il a diversifié les lois afin que leur diversité ne soit pas monotone. Par conséquent, la meilleure chose dans laquelle un serviteur peut exceller dans ses relations avec son Créateur et les autres serviteurs est le bon caractère. Le bon caractère est l'acte d'adoration qui pèsera le plus lourd dans la balance le jour du jugement : "Ceux dont les œuvres pèsent dans la balance... Ceux-là seront les heureux. Et ceux dont les œuvres ne pèsent pas dans la balance... Ce sont ceux qui se seront perdus.
Ainsi, le bon caractère est la caractéristique des justes, et la conduite des prophètes et des prophètes est la caractéristique des justes. muqarrabin (ceux qui sont à proximité)
Le Prophète ﷺ a dit : " Le croyant atteint par son bon caractère l'état d'un jeûneur qui prie la nuit ". Il a également dit : "Ne méprisez aucune bonne action, même le fait de rencontrer votre frère avec un visage joyeux". Il a également dit : "Les meilleurs d'entre vous sont ceux qui ont le meilleur caractère". Nous pouvons en déduire que hadith que le vacarme Les bonnes manières impliquent un bon caractère devant Allah et envers ses esclaves. Le Prophète ﷺ nous a expliqué le but de sa mission et de son message en disant : "J'ai été envoyé pour parfaire les bonnes manières". hadithMoi et les prophètes qui m'ont précédé, nous sommes comme un édifice dont une partie est restée inachevée. Les gens passaient devant et s'étonnaient de la construction, mais d'autant plus qu'il manquait une brique à l'un de ses angles... Je suis cette brique (qui a complété la construction), je suis le sceau des prophètes".
Parmi les meilleures qualités et comportements qui ont caractérisé les prophètes et les messagers, il y a l'humilité, et celui qui est humble devant Allah, Il l'élèvera. L'humilité est le vêtement des pieux, la robe des croyants et l'un des attributs de l'homme de Dieu. arifin.
Notre Prophète ﷺ était la personne la plus humble et le meilleur des caractères. Il n'était pas arrogant envers qui que ce soit et ne faisait pas de discrimination. Tous les gens étaient égaux pour lui, il essayait de ne pas faire de différence entre eux. Et son Seigneur lui a ordonné d'être bon envers ses compagnons et son peuple en disant dans le Coran : "Si tu avais été rude, si tu avais eu le cœur dur, ils se seraient éloignés de toi.. Le Prophète ﷺ avait l'habitude de s'occuper des besoins de ses compagnons et ne refusait jamais d'aider qui que ce soit.
Une fois, il demanda des nouvelles d'une femme qui nettoyait la mosquée, parce qu'il ne l'avait pas vue, et on lui dit : "Ô Messager d'Allah, elle est morte". Il leur dit : "Pourquoi ne m'avez-vous pas informé ?" et leur demanda de lui montrer sa tombe. Il se rendit sur sa tombe et pria pour elle, honorant son œuvre qui était de nettoyer la maison d'Allah, et parce qu'il ﷺ était humble.
L'humilité fait partie de la kamāl(perfection), embellit la personne et la fait aimer des autres. Le manque d'humilité conduit à l'arrogance, à l'orgueil et à un sentiment de supériorité sur les autres.
Pour illustrer l'humilité des personnes des premières générations (les salaf), nous avons cette citation : Un jour, Ibn Abbas monta à cheval et Zaid Ibn Zabit vint placer ses pieds dans les étriers. Ibn Abbas dit : "Non, non, que fais-tu ?", comme s'il ne voulait pas cela, et Zaid dit : "Nous avons reçu l'ordre de vénérer la famille du Messager d'Allah", et Ibn Abbas descendit et embrassa la tête de Zaid en disant : "Nous aussi, nous avons reçu l'ordre de vénérer les savants."
De même, nous avons l'exemple de Sayyidina Umar qui se disait : "Que diras-tu à ton Seigneur, Ibn Al-Khattab, si seulement la mère d'Al-Khattab n'avait pas donné naissance à Umar. Si seulement elle avait disparu dans l'oubli". Et Abu Bakr dit : "Si un seul de mes pieds était au paradis et l'autre à l'extérieur, je ne serais pas à l'abri de la ruse d'Allah". Il était l'un des dix à qui l'on avait promis d'entrer au Paradis, mais il était humble devant Allah et méprisait la valeur de ses actes par crainte de l'ostentation. Umar Ibn al-Khattab fut poignardé et lorsqu'il reprit connaissance, il dit : "Je regrette de ne pas m'être occupé des affaires des musulmans, ne serait-ce qu'un seul jour. Je voudrais avoir quitté le monde et n'avoir rien pour moi ni contre moi". Et la première chose qu'il dit aux gens lorsqu'il reprit conscience fut : "Avez-vous achevé la prière de Subh ?" car il avait été poignardé pendant cette prière.
Enfin, par humilité, lorsqu'il sentit que son heure était proche, il envoya son fils Abdullah à la mère des croyants, Aïcha, pour lui demander la permission d'être enterré avec le messager d'Allah et Abu Bakr, ce qu'elle accepta.
Aïcha, radi allahu anha, vit en rêve, alors que le Messager ﷺ était encore en vie, que trois lunes tombaient dans sa chambre. Elle interrogea Abu Bakr qui ne lui répondit pas par respect pour le Messager ﷺ mais lorsque celui-ci mourut, Abu Bakr lui dit : " Ô Aïcha, c'est la première des trois lunes qui est tombée ".
À l'époque de notre imam, Malik, imam de Dar al-Hiyra, le calife Harun al-Rashid lui écrivit et lui dit : "On m'a informé que vous enseigniez à la mosquée. Venez dans notre palais pour que nous puissions apprendre de vous". L'imam Malik lui répondit alors : "C'est la connaissance qui est recherchée, pas vous. Si vous arrivez en retard, nous ne vous laisserons pas déranger les autres pour accéder à la première rangée". Un jour, le calife arriva en retard à l'un de ces cours à la mosquée et s'assit au dernier rang sur une chaise que l'un des gardes avait placée pour lui. Voyant cela, l'imam Malik changea le sujet de son discours. dersHarun al-Rashid comprit immédiatement l'intention de l'imam, quitta la chaise et s'assit par terre.
Une fois, l'Imam Malik, qu'Allah soit satisfait de lui, se rendant à la mosquée, rencontra un homme ivre, dont la bouche était encore imbibée d'alcool, qui répétait : "Je n'ai pas besoin d'aller à la mosquée, j'ai besoin d'aller à la mosquée.la ilaha ila Lah"L'Imam s'essuya la bouche avec son vêtement et quelqu'un lui dit : " O Imam, c'est un ivrogne, mérite-t-il ce que tu fais ? Il leur dit alors : "Comment pourrais-je cesser d'essuyer la bouche de celui qui prononce les paroles du tawhidla clé du ParadisLa ilaha ila Lah" ?!".
Frères et sœurs de l'Imamat, telle est l'humilité de l'Imam. salafceux qui humilient leur nufus.
Et sachez que la première désobéissance qui ait jamais existé, c'est lorsque la shaitan Il refusa de se prosterner devant Adam, fut arrogant et fut maudit et expulsé de la miséricorde d'Allah. Le Prophète ﷺ : " Quiconque a le poids d'un atome d'arrogance dans son cœur, il n'entrera pas dans le Jardin ".
Allahumah, accorde-nous l'humilité et sauve-nous des arrogants, et aie pitié de nos frères et sœurs opprimés. Allahumah, accorde-leur la Victoire et vaincs les oppresseurs Amin.
