Alhamdulillah, der die Moscheen zu Heimen und zum Trost für die Seelen, zur Ruhe für die Herzen, zur Zuflucht für diejenigen, die sich erinnern, und zu einem Versammlungsort für die Muslime gemacht hat. Spricht Allah, gepriesen sei Er:
In Häusern, die Allah hat errichten lassen und sein Name in ihnen in Erinnerung bleiben wird und in denen sie ihn morgens und abends verherrlichen.
Menschen, die sich nicht durch Geschäfte oder Handel vom Gedenken an Allah ablenken lassen, das Salatgebot und die Zakatabgabe.
Sie fürchten den Tag, an dem Herzen und Augenlicht aus den Angeln gehoben werden. Damit Allah sie für das Beste belohnt, was sie getan haben und seine Gunst auf sie ausdehnen. Allah versorgt, wen Er will, aus Berechnung.
(Sura An-Nur 24:36-38)
In diesem Vers hat Allah, der Allmächtige, Männer genannt, die ständig die Moscheen besuchen, und Männlichkeit ist das Merkmal wahrer Männer, die auf den Ruf Allahs reagieren und dem Muezzin folgen, wenn er sie zum Erfolg und zum Gebet aufruft, und die Dunia und die Geschäfte hinter sich lassen und dem Ruf ihres Herrn den Vorrang geben. Dies sind Männer im Sinne von Männlichkeit, nicht im Sinne von Männlichkeit.
Muslime, Moscheen haben zahllose Aufgaben und Funktionen. Darunter sind: erzieherische, ethische, soziale und natürlich spirituelle. Unsere Moschee, die heute ihr einundzwanzigjähriges Bestehen feiert, und zwei Jahrzehnte sind seit ihrer Einweihung vergangen, all diese Jahre wurden in der Arbeit der Dawa, der Erziehung, des Unterrichts, des Zusammenlebens und der Mäßigung verbracht.
Das Programm dieser Moschee ist ein Beispiel, dem man folgen sollte, um das Verständnis des Din zu vereinfachen und die guten Sitten und Tugenden des Gesandten Allahs, salallahu aleihi wa salem, sein Leben und das Leben seiner Gefährten Abu Bakr, Omar, Uthman, Ali und die rechtschaffenen Salaf nach ihnen, die dem Weg des Gesandten Allahs, salallahu aleihi wa salem, folgten und sich an seine ajlāq (Charaktereigenschaften) und die guten Sitten seiner Gefährten und den Weg der Menschen von Medina hielten. Unter den Zwecken dieser Moschee, für die sie gebaut wurde, ist einer der wichtigsten die Verbreitung von Wissen (Ilm), das die Rechtsprechung (Fiqh), die Auslegung des Korans (Tafsir), den Hadith, den Glauben (Aqida), die Predigt (Wa'd) und die Rechtleitung (Irshad) umfasst.
Die Moschee bietet allen Menschen, die ihr Gebet und das Buch Allahs und die Sunna des Gesandten Allahs, salallahu aleihi wa salem, verstehen wollen, verschiedene Wissens- und Bildungsbereiche an.
Diener von ihm, der Prophet, salallahu aleihi wa salem, gab denen, die ständig mit und ohne Licht zu den Moscheen gehen, eine gute Nachricht, denn sie werden am Tag des Jüngsten Gerichts volles Licht bekommen, als er sagte: "Eine gute Nachricht für diejenigen, die in der Dunkelheit zu den Moscheen gehen: Sie werden am Tag der Auferstehung volles Licht bekommen". "Es wurde von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überliefert, dass der Prophet, salallahu aleihi wa salem, sagte: "Ein gutes Wort ist sadaqa, und jeder Schritt, den du zum Salat machst, ist sadaqa." (Bukhari und Muslim).
Und Allah, der Allmächtige, sagte:
Nur derjenige, der an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, verrichtet das Salat, gebt die Zakat und fürchtet nichts außer Allah, werden in den Moscheen Allahs bleiben. Und so mögen sie zu denen gehören, die geführt werden.
(Surat At-Tawba 9:18)
Und zu den Dingen, die die Bedeutung der Moschee zeigen, gehört, dass das erste, was der Prophet, salallahu aleihi wa salem, nach seiner Ankunft in Medina tat, der Bau der Quba-Moschee war, der ersten Moschee, die im Islam gebaut wurde. Die Moschee hat die Aufgabe, die Gesellschaft umzugestalten, das Wort der Muslime zu vereinen, ihre Reihen und Meinungen zu vereinen und die Gemeinschaft vor allem zu schützen, was ihr schadet, wie etwa Unstimmigkeiten, Streitigkeiten und die Einflüsterungen der Schayatin, seien es Menschen oder Dschinn. Weil die Menschen in der Moschee alle auf derselben Stufe stehen, gibt es keinen Unterschied zwischen Arm und Reich, Anführern und Untergebenen, Alt und Jung, Mann und Frau, außer der Taqwa Allahs.
Die Ehrung von Moscheen kann auf zwei Arten erfolgen:
Die erste ist die Anbetung (ibada) wie das Salat, das Gedenken an Allah, die Rezitation des Korans, die Kontemplation usw. Die zweite ist der Bau von Moscheen, ihre Instandhaltung, die Ausgabe von Geld für sie usw. Es gibt einen Hadith, der besagt: "Wer eine Moschee baut, dem wird Allah ein Haus im Garten bauen". In einem anderen Hadith heißt es: "selbst wenn es die Größe eines Vogelnestes hat". Wer also dazu beiträgt, ein Haus Allahs zu bauen, wird seinen Anteil an den Geschäften mit Allah haben. Allah, der Allmächtige, sagte:
Es ist wahr, dass Allah sie von den Gläubigen gekauft hat. ihre Personen und ihr Eigentum als Gegenleistung für den Besitz des Gartens..
(Surat At-Tawba 9:111)
Ebenso erhält der Beitragszahler seinen Anteil an der kontinuierlichen Sadaqa, deren Belohnung niemals aufhört, gemäß den Worten des Propheten, salallahu aleihi wa salem: "Wenn der Sohn Adams stirbt, hören alle seine Taten auf, außer drei: die kontinuierliche Sadaqa, ein Wissen, das ihm nützt, oder ein rechtschaffener Sohn, der für ihn betet". Der Bau der Moschee ist eine sadaqa, deren Belohnung du im Grab erhalten wirst, mit anderen Worten, sie wird dir nach deinem Tod Leben schenken. Denken wir darüber nach: Wie viele Tote sind lebendig und wie viele Lebende sind tot? Für jeden Zentimeter dieser Moschee, in der der Gläubige sich niederwirft und zu seinem Herrn spricht, wird es eine Belohnung von Allah für diejenigen geben, die zu ihrem Bau beigetragen haben. Allah, gepriesen sei Er, sagt:
Wenn du Allah ein schönes Darlehen gibst, Er wird Ihnen das Doppelte zurückzahlen und Ihnen vergeben. Allah ist dankbar und gütig.
(Sura der Entzauberung 64:17)
Diener Allahs, Moscheen sind die Häuser Allahs, des Allmächtigen, den Er verherrlicht hat, und unser Prophet, salallahu aleihi wa salem, schätzte sie in ihrer wahren Größe und legte einen adab, Regeln und Tugenden fest, die zu beachten sind. Dazu gehört auch, sich zu parfümieren und zu verschönern, um die Moscheen zu besuchen. Allah, der Allmächtige, sagte:
Zieht an jedem Ort des Gebets eure besten und reinsten Gewänder an.
(Surah Al-'Araf 7:31)
Seid gut gekleidet, denn ihr werdet vor Allah stehen. Der Gläubige sollte mit Höflichkeit, gutem Benehmen und völliger Ruhe ein- und ausgehen, um diejenigen nicht zu stören, die sich in der Moschee mit ihrem Herrn unterhalten. Ebenso sollte jemand, der Kinder hat, für sie sorgen und sie gut erziehen, damit sie die Menschen nicht stören. Erhebe deine Stimme nicht in der Moschee. Hört ihr nicht jeden Freitag den Hadith des Gesandten Allahs, salallahu aleihi wa salem: Und wer seinen Gefährten auffordert, zu kommen, hat Leichtsinn begangen? Und wer Leichtsinn begeht, verliert seine Jumah.
Versuchen wir also, die vorderen Reihen zu füllen, und haben wir Geduld mit einander.
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Allahumma, mach uns zu denen, die in den Moscheen wohnen, mach uns zu den Gästen des Rahman, und gib uns Frieden und Würde!
Allahumma, segne alle, die zum Bau dieser gesegneten Moschee beigetragen haben, sei es mit wenig oder viel, selbst mit einem freundlichen Wort, lege ihre sadaqa in die Bilanz ihrer guten Taten und lege baraka auf ihre rizq, ihre Gesundheit und ihre Kinder und erleichtere ihre Angelegenheiten!
Und segne diejenigen, die oft in diese Moschee kommen, und erbarme dich derer, die in die andere Wohnstätte gezogen sind, und der erste von ihnen ist Sidi Jairuddin, der vor einigen Tagen zu seinem Herrn ging und dem Ruf seines Schöpfers folgte!
Möge Allah ihm gnädig sein und seiner Familie Geduld und Trost spenden! Inna lilahi wa Inna ilaihi rayi'un.
Allahumma, segne unsere Gemeinschaft und vereinige ihr Wort, beschütze sie vor allem Bösen!
Und segne unsere jungen Menschen!
Und segne diejenigen, die sich im Verborgenen und in der Öffentlichkeit mit den Angelegenheiten dieser Moschee befassen, führe sie zum Guten, hilf ihnen dabei!
Und habt Erbarmen, ya Rabb, mit unseren unterdrückten Brüdern überall und besiegt die unterdrückerischen Aggressoren!
Amin.
