Alhamdulillah, che ha inviato il Messaggero ﷺ come misericordia per i mondi, maestro dei primi e degli ultimi, ammonitore e portatore di liete novelle. Colui che ci ha chiamati sul sentiero di Allah con il Suo permesso, lampada illuminante, e sulla sua famiglia e i suoi compagni, pace e benedizioni fino al Giorno del Giudizio.
Servi di Allah, Allah, l'Onnipotente, ha prescritto ai Suoi servi vari tipi di obbedienza e di azioni per ottenere la Sua vicinanza, e ha diversificato le leggi in modo che nella loro diversità non ci sia monotonia. Pertanto, la cosa migliore in cui un servitore può eccellere nel rapporto con il suo Creatore e con gli altri servitori è la buona condotta. Il buon carattere è l'atto di culto che peserà di più sulla bilancia nel giorno del giudizio: "Quelli le cui opere pesano nella bilancia... saranno i fortunati. E quelli le cui opere non pesano nella bilancia... Quelli sono quelli che si sono persi".
Così, il buon carattere è la caratteristica dei giusti, e la condotta dei profeti e dei profeti è la caratteristica dei giusti, e la condotta dei profeti e dei profeti è la caratteristica dei giusti. muqarrabin (quelli vicini)
Disse il Profeta ﷺ: "Il credente raggiunge, grazie al suo buon carattere, lo stato di un digiunatore che prega di notte". Disse anche: "Non disprezzare nessuna buona azione, nemmeno incontrare tuo fratello con un volto allegro". Disse anche: "I migliori di voi sono quelli che hanno il carattere migliore". Da queste parole possiamo intravedere hadith che il din Le buone maniere comportano un buon carattere davanti ad Allah e nei confronti dei Suoi schiavi. Il Profeta ﷺ ci ha spiegato lo scopo della sua missione e del suo messaggio, dicendo: "Sono stato mandato per perfezionare le buone maniere", e in un'altra occasione ha detto hadithIo e i profeti prima di me siamo come un edificio in cui una parte è rimasta incompleta. La gente passava davanti ad esso e si meravigliava della costruzione, ma ancora di più perché ad uno dei suoi angoli mancava un mattone... Io sono quel mattone (che ha completato la costruzione), sono il sigillo dei profeti".
Tra le qualità e i comportamenti migliori che hanno caratterizzato i profeti e i messaggeri c'è l'umiltà: chi è umile davanti ad Allah, Egli lo eleverà. L'umiltà è l'abito dei pii, la veste dei credenti e uno degli attributi della arifin.
Il nostro Profeta ﷺ era la persona più umile e di carattere migliore. Non era arrogante nei confronti di nessuno e non discriminava le persone. Tutte le persone per lui erano uguali, cercava di non fare differenze tra loro. Il suo Signore gli ordinò di essere gentile con i suoi compagni e con la sua gente dicendo nel Corano: "Se tu fossi stato rude, dal cuore duro, sarebbero stati lontani da te".. Il Profeta ﷺ era solito prendersi cura dei bisogni dei suoi compagni e non rifiutava mai di aiutare qualcuno.
In un'occasione, chiese di una donna che stava pulendo la moschea, perché non la vedeva, e loro dissero: "O Messaggero di Allah, è morta". Egli disse loro: "Perché non mi avete informato?" e chiese loro di mostrargli la sua tomba. Andò alla sua tomba e pregò per lei, onorando il suo lavoro che era quello di pulire la casa di Allah, e perché ﷺ era umile.
L'umiltà fa parte del kamāl(perfezione), abbellisce la persona e la fa amare dalle persone. La mancanza di umiltà porta all'arroganza, alla superbia e al senso di superiorità nei confronti delle persone.
Come esempio dell'umiltà del popolo delle prime generazioni (il salaf) abbiamo questa citazione: Un giorno Ibn Abbas montò a cavallo e Zaid Ibn Zabit arrivò e mise i piedi nelle staffe, e Ibn Abbas disse: "No, no, cosa state facendo?" come se non lo volesse, e Zaid disse: "Ci è stato ordinato di venerare la famiglia del Messaggero di Allah", e Ibn Abbas scese e baciò la testa di Zaid e disse: "Anche a noi è stato ordinato di venerare gli studiosi".
Allo stesso modo, abbiamo l'esempio di Sayyidina Umar che diceva a se stesso: "Cosa dirai al tuo Signore, Ibn Al-Khattab, se solo la madre di Al-Khattab non avesse dato alla luce Umar. Se fosse scomparsa nell'oblio". E Abu Bakr disse: "Se solo uno dei miei piedi fosse stato in Paradiso e l'altro fuori, non sarei stato al sicuro dall'astuzia di Allah". Era uno dei dieci a cui era stato promesso di entrare nel Giardino, ma era umile davanti ad Allah e disprezzava il valore delle sue azioni per paura dell'ostentazione. Umar Ibn al-Khattab fu pugnalato e quando riprese conoscenza disse: "Vorrei non essermi occupato degli affari dei musulmani nemmeno per un giorno. Vorrei aver lasciato il mondo e non avere nulla né a favore né contro di me". E la prima cosa che disse alla gente quando riprese conoscenza fu: "Avete completato la preghiera della Subh?", perché era stato pugnalato durante quella preghiera.
Infine, per umiltà, quando sentì che la sua ora era vicina, inviò suo figlio Abdullah alla Madre dei credenti, Aisha, chiedendole il permesso di essere sepolto con il Messaggero di Allah e Abu Bakr.
Aisha, radi allahu anha, vide in sogno, mentre il Messaggero ﷺ era ancora in vita, che tre lune cadevano nella sua stanza. Chiese ad Abu Bakr, che non le rispose per rispetto al Messaggero ﷺ, ma quando il Messaggero ﷺ morì, Abu Bakr le disse: "O Aisha, questa è la prima delle tre lune che sono cadute".
Al tempo del nostro Imam, Malik, Imam di Dar al-Hiyra, il Califfo Harun al-Rashid gli scrisse e gli disse: "Sono stato informato che tu insegni nella moschea. Vieni nel nostro palazzo, così potremo imparare da te". Allora l'imam Malik gli scrisse una risposta: "Si cerca la conoscenza, non si cerca te. Se arrivi in ritardo, non ti permetteremo di disturbare gli altri per andare in prima fila". Un giorno il Califfo arrivò in ritardo a una di queste lezioni nella moschea e si sedette nell'ultima fila su una sedia che una delle guardie aveva sistemato per lui. Vedendo ciò, l'Imam Malik cambiò l'argomento della sua lezione. dersHarun al-Rashid capì immediatamente l'intenzione dell'Imam, lasciò la sedia e si sedette a terra.
Una volta, l'Imam Malik, che Allah si compiaccia di lui, mentre si recava alla moschea, incontrò un uomo ubriaco, la cui bocca era ancora grondante di alcol, che ripeteva "la ilaha ila Lah"L'Imam si pulì la bocca con l'abito e qualcuno gli disse: "O Imam, questo è un ubriacone, merita forse quello che stai facendo? Allora egli rispose: "Come posso smettere di pulire la bocca di uno che pronuncia le parole del Signore? tawhidla chiave del ParadisoLa ilaha ila Lah"?!".
Fratelli e sorelle dell'Imamato, questa è l'umiltà dell'Imamato. salafcoloro che umiliano i loro nufus.
E sappiate che la prima disobbedienza che sia mai esistita è stata quella del shaitan Rifiutò di prostrarsi davanti ad Adamo, fu arrogante e fu maledetto ed espulso dalla misericordia di Allah. Il Profeta ﷺ: "Chiunque abbia il peso di un atomo di arroganza nel suo cuore, non entrerà nel Giardino".
Allahumah, concedici l'umiltà e salvaci dagli arroganti, e abbi pietà dei nostri fratelli e sorelle oppressi. Allahumah, concedi loro la Vittoria e sconfiggi gli oppressori Amin.
