Dice Allah, Exaltado sea: «(…) Él ha creado cada cosa y la ha determinado en todo». (Corán: Sura del Discernimiento Al-Furqan, 2) Atestiguo que no hay divinidad salvo Allah, Único, sin asociado, y que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero, ﷺ, y paz y bendiciones sobre su familia y todos sus compañeros.
Tened taqwa de Allah ta’ālā, y adoradle con sinceridad en el dīn.
Dice Allah ta’ālā: «Vuestro Señor es Allah que creó los cielos y la Tierra en seis días y luego se asentó sobre el Trono dirigiendo el Mandato. No hay intercesor sino después de haber sido autorizado por Él. Ése es Allah, vuestro Señor; así pues, adoradle. ¿Es que no vais a recapacitar?» (Corán: Sura de Yunus, 3).
Allah subhanahu wa ta’ālā, es Quien dispone de todas las cosas, administra los asuntos de Su creación y hace fluir Sus designios con Sabiduría. Nada se Le oculta, nada Le es imposible y nada escapa a Su voluntad. Él es Al Jāliq (el Creador), Al Mālik (el Rey) y Al Mudabbir (el que rige el Mandato). Él da la vida y da la muerte, provee el sustento, concede y priva, eleva y rebaja, pone a prueba y perdona.
Cuánto necesitamos evocar este significado cuando estamos afligidos y o los asuntos se nos complican, y cuando nos encontramos ante situaciones cuyo desenlace desconocemos. Hay que recordar entonces que el universo tiene un Señor que lo gestiona, que los decretos tienen un Sabio que los ejecuta, y que toda puerta cerrada tiene siempre una forma de apertura, que, si Él quiere, se muestra.
Dice Allah, el Altísimo: «Quien se abandone en Allah, Él le bastará. Es cierto que la orden de Allah llega hasta donde Él quiere. Allah le ha dado a cada cosa un término y una medida». (Corán: Sura del Divorcio At-Talaq, 3)
El verdadero Tawakkul consiste en buscar los medios y a la vez dejar todo asunto en manos del Sabio (Al Hakīm), en Aquel que rige el Mandato (Al Mudabbir). No te entristezcas por aquello que no se te facilitó, no desesperes por un alivio que se hace esperar, ni consideres tardía la respuesta a una súplica que dirigiste a tu Señor, pues tú no conoces lo oculto ni sabes lo que el futuro te depara. Dice Allah: «(…) Allah sabe y vosotros no sabéis» (Corán: Sura de La Vaca Al-Baqara, 216). Y dice también: «(…) puede que os disguste algo que sea un bien para vosotros y que améis algo que sea un mal». (Corán: Sura de La Vaca Al-Baqara, 216)
Así pues, se debe atender a todos los asuntos y se pueden bien organizar las cosas. Sin embargo, hay una forma de planificación que emana del nafs para satisfacer sus propios deseos, que se aleja de la entrega al decreto de Allah y a Su sabiduría, y esta es una planificación censurable. También lo es la planificación con el fin de cometer una desobediencia. O la planificación para realizar un acto de obediencia empañado por la ostentación y la búsqueda de fama. Que planifiques y traces un asunto apoyándote sólo en tu intelecto y olvidando al Verdadero Regidor, que es Allah. Todo esto se considera parte del tipo de planificación censurable a la que se refería el Imam Ibn Ata Allah cuando dijo: «¡Descansa ya de organizar! Lo que Otro ya hace por ti, no debes tú realizar».
La verdadera confianza en Allah, el verdadero Tawakkul, es que te encomiendes a Allah y procures los medios en la búsqueda de la provisión (rizq) por vías lícitas, para que la ganancia sea lícita y pura. Porque con cierta planificación y astucia se puede llegar a obtener sustento de forma ilícita, como quien engaña y defrauda. Es imprescindible que el medio sea lícito para que la finalidad sea también lícita. Y el ser humano puede finalmente verse privado de su verdadero sustento a causa de los medios ilícitos, como la venta de lo prohibido, el comercio con lo inmundo y otras cosas semejantes.
Creyente es aquel que se esfuerza por su sustento, guía a su familia y se afana en mejorar sus asuntos, y delega los resultados a Allah. Dijo el profeta, ﷺ: «Sé diligente en lo que te beneficia, busca ayuda en Allah y no te incapacites». Y cuando el siervo tiene la certeza de que Allah es el que rige el Mandato, se le hacen livianos los miedos al futuro, disminuye su apego a las criaturas y crece su esperanza en su Señor. No se humillará ante ninguna criatura en busca de un sustento que Allah ya le ha escrito. ¿Acaso no dijo nuestro Profeta, ﷺ: «Ningún alma morirá hasta completar su sustento«? Allah ha determinado el sustento de Su siervo y lo ha escrito antes de que venga a este mundo. Y en el hadiz se menciona que Allah ordenó al ángel que escribiera el sustento del ser humano cuando aún es un feto en el vientre de su madre, y determinó su plazo, y determinó su destino después de la muerte, si será desdichado o feliz, y también determinó sus obras.
Así pues, encomienda tu asunto a Allah y no ocupes tu mente con la planificación censurable, no te entristezcas por lo que se te escapó, ni te regocijes en exceso por lo que se te ha dado. «(…) Cada cosa, junto a Él, es según una medida». (Corán: Sura del Trueno Ar-Ra’d, 8) Para quien encomienda sus asuntos a Allah, su creencia es firme ante las adversidades, su corazón permanece sereno ante la aflicción y persevera en la obediencia a Allah ante los cambios y circunstancias, se ha dicho: «la permanencia de una misma situación es imposible». No permitáis pues que la preocupación por el mañana arruine vuestras obras del día, ni que el temor al futuro corrompa la serenidad en vuestro presente. Y aquello que está en manos de Allah no se alcanza con la angustia y la inquietud, sino que se alcanza con la serenidad, la compasión, el esfuerzo y la súplica.
¡Allahumma, gestiona para nosotros nuestros asuntos, rectifica nuestras circunstancias y no nos dejes a merced de nosotros mismos ni por un instante! ¡ Allahumma, alivia nuestras angustias, salda nuestras deudas y cura a nuestros enfermos! Allahumma, bendice a nuestra comunidad y a nuestro emir, y haznos a todos ser gente que compita por dar lo mejor de sí en cada asunto, y tan sólo planifique con la intención de servirTe mejor y que este servicio beneficie a la sociedad. Amín