Der Islam kehrt nach Spanien zurück

VON LONDON NACH GRANADA

Mit dem Ende kommt der Neubeginn. 20. Novemberth1975 war der Tag, an dem General Francisco Franco starb und ein politisches Regime in Spanien, das mehr als 40 Jahre gedauert hatte, zu Ende ging. In dieser Nacht spazierten drei junge Spanier durch das Londoner Viertel Portobello Road. Als sie an einem der typischen Reihenhäuser mit zwei oder drei Stockwerken und einem Keller vorbeikamen, hörten sie eine Art Gesang oder Rezitation, die sie als außerordentlich schön empfanden. Nachdem sie eine Weile vor dem Haus angehalten hatten, beschlossen sie, am nächsten Tag dorthin zu gehen, um herauszufinden, was es damit auf sich hatte.

Sie wurden freundlich von einer Gruppe von Engländern empfangen, die vor einigen Jahren zum Islam konvertiert waren. Sie erzählten ihnen vom Koran und vom Gesandten Allahs, Muhammad, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden gewähren, und sie wurden zu regelmäßigen Besuchern, die unbedingt mehr wissen wollten. Nach einigen Tagen kam der Anführer der Gruppe, der die Gruppe in den Islam eingeführt hatte, Shaykh Abdalqadir as-Sufi (1930-2021), in das Haus. Bevor der Shaykh selbst 1967 den Islam angenommen hatte, war er unter seinem Namen Ian Dallas Mitglied einer alten schottischen Familie und hatte zur intellektuellen und künstlerischen Elite der 1950er und 60er Jahre in Europa gehört. Die drei Spanier traten durch seine Hand in den Islam ein und verbrachten einige Monate in London, um die Grundlagen ihrer neuen Religion zu lernen.

Nach dieser Zeit ging einer von ihnen nach Marokko, um sein Studium in Meknes in der Zawiyya von Shaykh Muhammad ibn al-Habib (rahimahu Allah) fortzusetzen, der seinerseits Shaykh Abdalqadir as-Sufi (rahimahu Allah) und einige der Mitglieder der Londoner Gruppe in ihren ersten Schritten unterrichtet und angeleitet hatte.

Die beiden anderen Männer kehrten nach Spanien zurück, wo sie sich mit ihren Freunden und Bekannten in Verbindung setzten und bald eine kleine Gruppe neuer Muslime bildeten. Sie beschlossen, sich in Córdoba niederzulassen, wo sie etwas mehr als zwei Jahre verbrachten. In Córdoba erhielten sie die Erlaubnis, in der berühmten Moschee-Kathedrale das 'Id-Gebet zu verrichten. Sie vergrößerten ihre Zahl weiter und zogen schließlich nach Sevilla. Dort verbrachten sie fast ein Jahr, bevor sie beschlossen, nach Granada weiterzuziehen, wo sie im Mai 1980 ankamen.

Ihre Ankunft in der Stadt wurde durch die Tatsache hervorgehoben, dass es ihnen gelang, in den Gärten des Alhambra-Palastes das 'Id des Endes des Ramadan zu feiern, ein Ereignis, über das die lokale Presse auf der Titelseite berichtete.

Die Nachricht vom Auftauchen einer Gruppe von Spaniern, die zum Islam konvertiert waren und sich in der Stadt Granada aufhielten, dem letzten Ort, an dem die Pracht von Al-Andalus überlebt hatte, verbreitete sich in der gesamten muslimischen Welt, die sofort ihren Wunsch äußerte, dieser Gruppe zu helfen.

23 JAHRE FÜR DEN BAU DER MOSCHEE IN GRANADA

Die Jahre, die zwischen dem Kauf des Grundstücks der künftigen Moschee von Granada und ihrer Eröffnung vergingen, waren die von Allah, dem Schöpfer von allem und jedem, bestimmte Zeit. Seit dem 500 Jahre zurückliegenden Ende der muslimischen Herrschaft und den 420 Jahren seit der letzten Vertreibung der Muslime von der Iberischen Halbinsel war Spanien mehr als 400 Jahre lang ohne muslimische Präsenz gewesen. 

Die Gründe für die 23 Jahre, die der Bau der Moschee dauerte, waren vielfältig. Der wichtigste war jedoch die Zeit, die die neuen spanischen Muslime und ihre überwiegend katholische Umgebung brauchten, um einander kennen und respektieren zu lernen. Angesichts der 500-jährigen Abwesenheit der Muslime als gesellschaftlicher Faktor in einem monoreligiösen Land ist die Tatsache, dass es zwei Jahrzehnte dauerte, bis die Muslime wieder in die spanische Gesellschaft aufgenommen wurden, angesichts der langen und vielfältigen Geschichte des Landes mit den Muslimen nicht verwunderlich. Nach 800 Jahren Islam in Spanien, nach dem Durchleben des Höchsten und Tiefsten, dessen der Mensch fähig ist, ist der heutige Blick auf diese große Epoche der Menschheitsgeschichte von Ehrfurcht, Demut, Nachdenken und Dankbarkeit geprägt. Gott fordert uns im Koran wiederholt auf, über "diejenigen, die vor euch kamen" nachzudenken.

Auf diese Weise geben Wir euch Nachricht von dem, was zuvor geschehen ist, und Wir haben euch eine Erinnerung direkt von Uns gegeben.

(Qur'an 20:99)

Was 1980 als etwas Seltsames, als eine Irritation für einige begann, ist nun, 20 Jahre nach der Eröffnung der Moschee von Granada im Jahr 2003, zu einem bereichernden Faktor der religiösen und kulturellen Vielfalt geworden. Nachdem sie die Steine des Alhambra-Palastes gesehen haben, sind die Tausenden von Besuchern aus aller Welt erstaunt, die Muslime von Granada zu treffen, die der Stadt und dem Westen als solchem Geschmack und Reichtum verleihen.

SCHIRMHERR DER MOSCHEE

Juli 2001

S.H. Dr. Sheikh Sultan Sultan Bin Muhammad Al Qasimi, der Herrscher von Sharjah, Vereinigte Arabische Emirate, besucht die Stadt Granada auf einer privaten Reise und erkundigt sich nach der Moschee, die eine Gruppe spanischer Muslime zu bauen beabsichtigt. Als er zur Baustelle der beiden unvollendeten Hauptgebäude (Moschee und Islamisches Zentrum) geführt wurde, nahm er den Emir des CIE, Malik Abdarrahman Ruiz, am Arm und versprach ihm, nachdem er mehrmals "subhanAllah" (Ehre sei Allah) gesagt hatte, mit Tränen in den Augen und mit Blick auf die Alhambra, dafür zu sorgen, dass die Arbeiten abgeschlossen werden und er am Tag der Einweihung anwesend sein würde.

Im Oktober desselben Jahres wurden die Bauarbeiten dank der Schirmherrschaft von S.H. Dr. Sheikh Sultan wieder aufgenommen, und nach der zuvor angedrohten Enteignung des Geländes erlaubte Allah, dass die Moschee von Granada weitergebaut wird, um zu einem Brennpunkt des Lichts des Islam in unserer Zeit zu werden.

Seit 2019 ist Umar Faruq del Pozo Cadenas, der Sohn eines der ersten drei Spanier, die 1975 in London zum Islam übergetreten sind, Vorsitzender der Moschee-Stiftung Granada.

EINWEIHUNG DER MOSCHEE IN GRANADA

Am 10. Juli 2003 wurde die Große Moschee von Granada in Anwesenheit von Persönlichkeiten aus aller Welt und einer großen diplomatischen Vertretung sowie des letzten Schirmherrn der Moschee, S.H. Dr. Sheikh Sultan Muhammad al-Qasimi, offiziell eingeweiht.

AKTIVITÄTEN IN DER MOSCHEE VON GRANADA UND IHREM ZENTRUM FÜR ISLAMISCHE STUDIEN

Seit ihrer Einweihung sind die Moschee und das Islamische Zentrum ein Ort ständiger Aktivität.

In ersterem wird zusätzlich zu den fünf täglichen Pflichtgebeten und dem wöchentlichen Salat al-Jumu'a jeden Tag nach dem Subh- und Maghreb-Gebet ein Hizb aus dem Koran rezitiert, das Fasten wird an jedem Tag des Monats Ramadan gebrochen, dem Unterricht über Din durch die Imame, Shaykh Muhammad al-Kasbi, später gefolgt von Sidi Said Erraziki, dem abendlichen Tarawih-Gebet, der Entgegennahme der Schahadas neuer Muslime, der Abhaltung von Versammlungen in den Gärten, zu denen Nachbarn und alle, die daran teilnehmen möchten, eingeladen werden, dem Empfang von Führungen von Bildungseinrichtungen, die den Islam kennenlernen möchten, usw. usw.

Im Zentrum für Islamische Studien werden Arabischkurse für alle, die sich für Kurse anmelden, angeboten, Vorträge gehalten, Dawa-Treffen abgehalten, zu denen jeder eingeladen ist, der daran teilnehmen möchte, und alle, die am Salat al-Jumu'a und anderen Feierlichkeiten teilnehmen, sind zum Mittagessen eingeladen. Es gibt eine Bibliothek mit einer großen Anzahl von Texten in verschiedenen Sprachen, und es ist der Sitz der Moschee-Stiftung Granada und von Madrasa Editorial, dem Verlag der Islamischen Gemeinschaft in Spanien. Am Eingang befindet sich ein Empfang mit einer Person, die all jene willkommen heißt, die mit Muslimen in Kontakt treten möchten.

INTERNATIONALE BEZIEHUNGEN

Die Moschee von Granada ist zu einem Bezugspunkt in der muslimischen Welt geworden. Da sie einen traditionellen, offenen Islam praktiziert, weit entfernt von der manchmal konfliktreichen Politik, die einige muslimische Länder plagt, zieht sie eine Vielzahl von Besuchern an, die von ihrer Präsenz und ihren Aktivitäten gehört haben.

Diese internationale Dimension begünstigt gute Beziehungen zwischen den Comunidad Islámica en España [Islamische Gemeinschaft in Spanien]. (gegründet 1980) und anderen muslimischen Ländern, die ihre Mitglieder auf höchster Ebene einladen und empfangen.

VERÖFFENTLICHUNGEN

Eine weitere wichtige Tätigkeit sind Veröffentlichungen, sowohl von traditionellen Texten als auch von modernen Autoren, sowie die Herausgabe einer zunächst gedruckten, jetzt online verfügbaren Zeitung "Islam Today".

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