Alhamdulillah, Al-Hakīm (El Sabio), Al-‘Allām (El que todo lo sabe), Al-Quddūs (El más sagrado), As-Salām (El que da paz). No le vence el sueño ni la somnolencia, y no es negligente. Atestiguo que no hay más dios que Allah, Único y sin asociado, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero ﷺ, y paz y bendiciones sobre su familia, sus compañeros y quienes los sigan hasta el Día del Juicio.
¡Creyentes, hombres y mujeres! Tened taqwa de Allah ta’āla, adoradLe y agradeced Sus bendiciones, y Él os multiplicará Sus favores. Y el recuerdo de Allah es mayor, y Allah sabe lo que hacéis.
Todavía estamos bajo la protección del mes de Rabi’ al-Awwal, el mes del nacimiento del Elegido ﷺ, el mes de la Profecía y el mensaje, el mes de las victorias, el mes de la Revelación, el Conocimiento y la Luz. Allah Todopoderoso dice en la Sura Ad-Duha: «Y habla del favor que tu Señor te ha dado» (Corán: Sura de la Claridad de la Mañana, 11). Este es el mandamiento con el que Allah concluye la Sura Ad-Duha.
Los favores de Allah sobre Sus siervos son innumerables, y el mayor de ellos es la bendición del Islam. El Corán describe esto como una bendición: «Hoy os he completado vuestra práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como práctica de Adoración» (Corán: Sura de la Mesa servida Al-Ma’idah, 3). «Y si contáis la bendición de Allah, no acabaréis de hacerlo, es cierto que Allah es Perdonador, Compasivo» (Corán: Sura de la Abeja An-Nahl, 18).
Agradecer los favores de Allah es obligatorio y se manifiesta de tres maneras: verbalmente, con el corazón —esto surge reconociendo las bendiciones y su origen, provenientes del Dador, tal como dice Allah: «Los dones que tenéis vienen de Allah» (Corán: Sura de la Abeja An-Nahl, 53)—; y, finalmente, mediante los miembros, que implica usar las bendiciones únicamente en obediencia a Allah y abstenerse de usarlas para cometer faltas, ya que esto conllevaría perderlas y otras malas consecuencias.
Ash-shukr (ser agradecido) es de dos tipos: obligatorio y recomendado. Lo obligatorio consiste en realizar los actos requeridos y abstenerse de las faltas y de las cosas prohibidas. En cuanto a lo recomendado, consiste en complementar esto con actos voluntarios de adoración. Este es el nivel de los siervos cercanos, obedientes y agradecidos, como dijo el Profeta ﷺ cuando pasaba la noche rezando hasta que se le hinchaban los pies. Aisha le dijo que se lo tomara con calma, y él respondió: «¿Acaso no debo ser un siervo agradecido?». Algunas personas creen erróneamente que las bendiciones se limitan a la comida y la bebida. Esto es incorrecto, pues las bendiciones son innumerables. Cada movimiento, cada respiración y cada miembro son una bendición de Allah ta’āla. Ibn al-Qayyim dijo: «Las bendiciones son de tres tipos: una bendición que uno posee y de la que es consciente, una bendición que uno cree que llegará y la espera, y una bendición en la que uno está inmerso, pero que no percibe». Allah Todopoderoso dice: «Y Él os ha concedido Sus favores, tanto los aparentes como ocultos» (Corán: Sura de Luqman, 20). Entre las mayores bendiciones de Allah se encuentran la de ocultar y aplazar. Si nuestro Señor acelerara nuestro castigo, pereceríamos. Muqatil dijo: «La bendición aparente es el Islam, y la bendición oculta es velar, lo que significa que Él oculta tus faltas y no te expone». La gente de tasawwuf ha dicho: «Entre las mayores bendiciones está que Allah ha dejado abierta la puerta del tauba y no la ha cerrado, por grandes que sean las faltas de Sus siervos». El Profeta ﷺ dijo: «Quien se arrepienta antes de que el sol salga por el oeste, Allah aceptará su arrepentimiento».
¡Musulmanes! Allah Todopoderoso exige ser agradecido como condición para recibir bendiciones, así que sed agradecidos por las bendiciones de Allah, así permanecerán y se multiplicarán. «Y cuando os anunció vuestro Señor: Si sois agradecidos, os daré aún más, pero si sois desagradecidos… es cierto que Mi castigo es intenso» (Corán: Sura de Ibrahim, 7). También dijo: «(…) ¡Obrad con agradecimiento! Son pocos Mis siervos agradecidos» (Corán: Sura de Saba, 13). Así pues, sed de los pocos que son agradecidos, y no de esa mayoría que descuida la gratitud.
Sabed que hay bendiciones para las que las palabras no pueden encontrar una expresión adecuada, por ejemplo, la gratitud para con las bendiciones de la riqueza y del conocimiento. La gratitud por la riqueza se manifiesta mediante la generosidad, la bondad hacia los pobres y necesitados, el pago del Zakat y la Sadaqa a quienes tienen derecho a ella, como dice Allah: «(…) y gastad de aquello que ha delegado en vosotros porque los que de vosotros crean y den con generosidad tendrán una enorme recompensa» (Corán: Sura del Hierro Al-Hadid, 7). El agradecimiento por el conocimiento se manifiesta mediante su difusión, su estudio, el da’wah, la transmisión y la guía a los demás, la propagación de la virtud entre la gente y la exhortación al bien y la prohibición del mal.
¡Allahumma! Haznos de los agradecidos, protégenos de los negligentes, haz que perduren Tus bendiciones sobre nosotros, tanto exterior como interiormente. Concédenos el disfrute de nuestro oído, nuestra vista y nuestra fuerza mientras estemos en la vida.
¡Allahumma! Bendice a nuestra comunidad y a nuestro emir y haznos estar entre aquellos que agradecen todos Tus regalos, y entre ellos especialmente el din del Islam, siendo un ejemplo en todos los asuntos y que vivamos siempre esforzándonos por establecerlo en todos sus aspectos. Amin.