Alhamdulillah, Quien abre las puertas de la misericordia para quienes se vuelven completamente a Él, acepta el arrepentimiento de Sus siervos y transforma para ellos las malas obras en buenas.
Atestiguo que no hay más dios que Allah, Único y sin asociado, y atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero ﷺ. Que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre su familia, sus compañeros y los tabi‘īn.
¡Creyentes, hombres y mujeres! Os exhorto, a vosotros y a mí mismo, a tener taqwa de Allah en secreto y en público. Allah Todopoderoso dice: «Y volveos a Allah todos, oh creyentes, para que podáis tener éxito».
Así pues, pedid perdón a vuestro Señor, pues Él es el Perdonador, el Compasivo, Al-Ghafūr, Ar-Rahīm.
¡Siervos de Allah! Seguimos extrayendo sabiduría y guía del hadiz del Mensajero de Allah ﷺ narrado por At-Tabarani, según Ibn ‘Umar —que Allah esté complacido con ambos—, quien dijo que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «En cuanto a las expiaciones, son: esperar el siguiente salat después de haber completado uno, realizar la ablución cuidadosamente en una situación de dificultad, y asistir a las oraciones en grupo».
El Profeta ﷺ guio a su comunidad hacia aquello que Allah ha dispuesto para borrar las faltas y los errores que cometemos de vez en cuando. Nadie está libre de las transgresiones ni de las malas acciones, como dijo el Profeta ﷺ: «Todo hijo de Adam es propenso a cometer faltas, y los mejores son los que se arrepienten».
Y es parte de la inmensa misericordia de Allah que nos haya guiado hacia aquello que repara nuestros errores y deslices.
Las tres cosas mencionadas son las siguientes:
Primero: realizar la ablución concienzudamente en situaciones de dificultad. Es decir, cuando cuesta conseguir agua, por el frío, o cuando la persona está dominada por la pereza en un momento determinado. En esas circunstancias, realizar correctamente la ablución hace que la recompensa aumente enormemente y Allah borre faltas por medio de ella.
Asimismo, mantener la ablución es una de las señales externas del imán. El Profeta ﷺ dijo: «No mantiene la ablución sino un creyente».
Se recomienda renovar la ablución para cada salat, incluso si no ha sido invalidada, porque su recompensa es grande ante Allah, alabado sea.
Realizar el wudu’ correctamente implica perfeccionarlo, completarlo y llevarlo a cabo plenamente, cumpliendo sus aspectos obligatorios, recomendados y deseables, y evitando aquello que lo perjudica. Con cada gota de agua que cae sobre el rostro y las manos cae también una falta. Su agua borra las faltas de los ojos, de los oídos y de la lengua.
Allah, alabado sea, dice: «Es cierto que Allah ama a los que se vuelven a Él y a los que se purifican».
La segunda acción que repara las faltas son nuestros pasos hacia la mezquita. Cada paso que das, creyente, hacia la mezquita borra una falta y te eleva un grado. El Profeta ﷺ dijo: «Quien se purifique en su casa y luego camine hacia una de las casas de Allah para realizar una de las oraciones obligatorias, uno de sus pasos borrará una falta y el otro lo elevará un grado».
Allah, alabado sea, dice: «Solo quien crea en Allah y en el Último Día, establezca el salat, entregue el zakat y no tema sino a Allah permanecerá en las mezquitas de Allah».
Permanecer en la mezquita implica acercarse a ella con calma y respeto, mantenerla limpia y en buen estado, abstenerse de molestar a los demás, respetar a quienes rezan y controlar a los niños pequeños que gritan y juegan durante el jutbah y el salat.
Hemos expresado repetidamente que permitir que los niños acompañen a sus familias a las casas de Allah es recomendable, pero con condiciones: que se abstengan de molestar y hacer ruido cuando se les indique, y que no perturben a los demás. Si causan molestias constantes, entonces no está permitido llevarlos de ese modo.
Entre quienes estarán bajo la sombra del Trono de Allah se encuentra: «Aquel cuyo corazón está apegado a las mezquitas». Es quien se preocupa por la mezquita, tanto material como espiritualmente, y posee un adab refinado porque es huésped del Rahmān. Por ello recibirá una gran recompensa mientras no moleste a los demás.
Allah perdona sus faltas por los numerosos pasos que da hacia las mezquitas, si reza y se retira sin cometer faltas ni causar molestias, comportándose de una manera digna de las casas del Rahmān.
La tercera cuestión que borra las faltas es esperar la siguiente oración después de completar una. El Profeta ﷺ dijo: «Ese es el ribat». También dijo: «Los ángeles rezan por uno de vosotros mientras permanece en su lugar de oración y no rompe su ablución, diciendo: “¡Oh, Allah, perdónalo! ¡Oh, Allah, ten misericordia de él!”».
Este es un gran honor: que los ángeles del Rahmān pidan perdón por ti mientras permaneces sentado esperando tu encuentro con Allah.
¡Siervos de Allah! Sentarse en la mezquita es un noble acto de adoración. Sentarse a contemplar el dominio de Allah y Su grandeza, sentarse a recitar el Libro de Allah, realizar salat voluntario y estudiar en círculos de conocimiento dentro de la mezquita. Mediante todo ello, Allah borra las faltas, perdona los pequeños errores y elimina malas obras.
Allah Todopoderoso dice: «En casas que Allah ha permitido que se levanten y se recuerde en ellas Su nombre, y en las que Le glorifican mañana y tarde hombres a los que ni el negocio ni el comercio distraen del recuerdo de Allah, de establecer el salat y de entregar el zakat. Temen un día en el que los corazones y la vista se desencajen».
Estos son tres actos sencillos para aquellos a quienes Allah se los haya facilitado, y su recompensa es inmensa. Mediante ellos, las faltas se lavan igual que una prenda blanca se desprende de la suciedad. Que ninguno de vosotros menosprecie estas obras, pues un acto pequeño puede ser enorme ante Allah.
Y sabed que estas expiaciones no eximen de las obligaciones ni borran las faltas mayores. Los derechos de las personas no se expían mediante la ablución, la oración ni el hecho de acudir a la mezquita.
Digo esto y pido perdón a Allah Todopoderoso, por mí y por vosotros. Buscad, pues, Su perdón, porque Él es el Perdonador, el Misericordioso.
¡Allahumma! Muéstranos la verdad tal como es y concédenos la capacidad de seguirla. Muéstranos la falsedad tal como es y concédenos la capacidad de evitarla. Da a cada uno lo que le corresponde y no nos destruyas por nuestros errores ni por las faltas de los demás. Aparta de nosotros Tu ira y Tu enojo, y provéenos, porque Tú eres el mejor de los proveedores.
¡Allahumma! Protege a nuestra comunidad y a nuestro emir, y danos a todos inspiración y fuerza para poder dedicar parte de nuestra energía y de nuestro tiempo a las necesidades que sostener lo comunitario exige de nosotros.
Amín.